
Les fondements du care en soins infirmiers
Le care occupe une place centrale dans la pratique infirmière. Au‑delà des gestes techniques, il s’agit d’une dimension éthique, philosophique et relationnelle qui structure la façon dont…

Dans la distinction CARE / CURE, quel terme renvoie à la prise en charge de la vulnérabilité d'autrui ?
Selon Joan Tronto, quelle phase correspond à « reconnaître l'existence d'un besoin » ?
Quelle affirmation décrit le mieux le « care ontologique » de Heidegger ?
Quel philosophe affirme que « l'humanité de l'humain se fonde sur la responsabilité pour autrui » ?
Selon Carol Gilligan, la maturité morale se mesure surtout par :
Quel est le risque d'un « care‑giving » sans compétence, selon Tronto ?
Dans l'approche centrée sur les ressources, quel concept désigne la capacité à rebondir face à l'adversité ?
Quelle preuve le texte cite pour montrer que la qualité de la relation infirmière‑patient réduit la durée de séjour hospitalier ?
Quel paradoxe décrit le texte concernant le « care power » ?
Introduction aux fondements du care en soins infirmiers
Le care occupe une place centrale dans la pratique infirmière. Au‑delà des gestes techniques, il s’agit d’une dimension éthique, philosophique et relationnelle qui structure la façon dont les infirmiers·ères abordent la vulnérabilité des patients. Ce cours explore les concepts clés issus de la philosophie du care, des théories de Joan Tronto, de Martin Heidegger, d’Emmanuel Levinas et de Carol Gilligan, ainsi que les implications pratiques pour la profession.
1. Le paradoxe du care contemporain
Le texte de référence affirme que « plus la médecine progresse, plus l'humanité du soin semble fragilisée ». Ce constat désigne le paradoxe du care contemporain. Il souligne que les avancées technologiques et scientifiques ne garantissent pas automatiquement une amélioration du lien humain entre le patient et le professionnel de santé. Au contraire, la complexité croissante des traitements peut créer une distance émotionnelle, réduire le temps d’écoute et accentuer la perception d’un soin « déshumanisé ».
- Conséquence clinique : les patients peuvent ressentir une perte de confiance et une moindre adhérence aux traitements.
- Réponse infirmière : réintégrer le care comme une compétence relationnelle, en complément de la compétence technique.
2. Distinction CARE / CURE
Dans la littérature du care, on distingue deux axes fondamentaux :
- CARE : prise en charge de la vulnérabilité d’autrui, c’est‑à‑dire l’attention, le soutien et la présence affective.
- CURE : action médicale visant à éliminer la maladie ou à restaurer la santé biologique.
Cette distinction rappelle que le rôle de l’infirmier·ère ne se limite pas à la cure ; il implique également le care, qui se manifeste par l’écoute, la reconnaissance des besoins émotionnels et la création d’un environnement sécurisant.
3. Le modèle en quatre phases de Joan Tronto
Joan Tronto propose un cadre analytique en quatre étapes pour comprendre le processus du care :
- Caring about : reconnaître qu’un besoin existe. C’est la prise de conscience initiale qui déclenche l’ensemble du processus.
- Caring for : assumer la responsabilité de répondre à ce besoin, en mobilisant les ressources nécessaires.
- Care‑giving : mettre en œuvre l’action concrète, c’est‑à‑dire les gestes, les soins et les interventions.
- Care‑receiving : évaluer la réception du soin par la personne concernée, afin d’ajuster ou de terminer le processus.
Chaque phase implique des compétences spécifiques : observation, jugement éthique, compétences techniques et capacité d’écoute. L’omission ou la mauvaise exécution d’une étape peut compromettre la qualité du soin.
4. Le care ontologique chez Heidegger
Heidegger introduit le concept de Sorge (care) comme structure fondamentale de l’existence humaine. Selon lui, le care précède la raison et la morale. Autrement dit, notre être‑dans‑le‑monde est d’abord conditionné par une préoccupation existentielle qui façonne notre manière d’agir avant même que la réflexion rationnelle ou les jugements moraux ne s’expriment.
En pratique infirmière, cela signifie que le soin ne doit pas être réduit à une simple technique ; il doit reconnaître la dimension ontologique du patient, c’est‑à‑dire son être‑dans‑le‑monde, ses projets de vie et ses relations.
5. L’éthique de la responsabilité chez Levinas
Emmanuel Levinas place la responsabilité envers l’Autre au cœur de l’éthique. Il affirme que « l'humanité de l'humain se fonde sur la responsabilité pour autrui ». Cette responsabilité est infinie, inconditionnelle et précède toute contractualisation ou règle formelle.
Pour les infirmiers·ères, cela se traduit par une attitude d’ouverture permanente à la souffrance de l’autre, sans chercher à la réduire à une simple tâche à accomplir. La relation devient alors le lieu où se manifeste l’éthique du care.
6. La perspective de Carol Gilligan : le maintien de la relation
Carol Gilligan critique la vision traditionnelle de la morale centrée sur la justice et les règles. Elle propose que la maturité morale se mesure surtout par le maintien de la relation. L’éthique du care, selon Gilligan, privilégie la préservation des liens affectifs, la prise en compte des besoins spécifiques de chaque personne et la recherche de solutions qui renforcent les relations interpersonnelles.
Dans le contexte infirmier, cela implique :
- Favoriser la continuité des soins et la confiance mutuelle.
- Adapter les interventions aux valeurs et aux histoires de vie du patient.
- Éviter une approche purement normative qui néglige l’aspect relationnel.
7. Risques d’un care‑giving sans compétence
Tronto met en garde contre le care‑giving dépourvu de compétences adéquates. Un tel acte peut devenir maltraitant, car il risque d’aggraver la souffrance du patient, de créer des erreurs de jugement ou de générer une perte de confiance. La compétence technique, associée à une sensibilité éthique, est donc indispensable pour que le care reste bienveillant et sécurisant.
8. Ressources personnelles : la résilience
Dans l’approche centrée sur les ressources, la résilience désigne la capacité à rebondir face à l’adversité. Pour les professionnels de santé, développer la résilience permet de faire face aux situations de stress intense, aux pertes de patients et aux exigences organisationnelles.
Stratégies pour renforcer la résilience :
- Pratiquer la pleine conscience et la réflexion critique sur les expériences vécues.
- Construire un réseau de soutien professionnel et personnel.
- Adopter une posture d’apprentissage continu, en transformant les difficultés en opportunités de croissance.
9. Synthèse et mise en pratique
Les concepts présentés forment un socle théorique qui doit être intégré dans la pratique quotidienne des infirmiers·ères :
- Reconnaître le paradoxe du care : rester vigilant·e face à la déshumanisation potentielle liée aux technologies.
- Appliquer la distinction CARE / CURE : équilibrer les interventions curatives avec une attention soutenue aux besoins émotionnels.
- Suivre les quatre phases de Tronto : s’assurer que chaque étape du processus de soin est réalisée avec rigueur et empathie.
- Intégrer le care ontologique : considérer le patient dans sa globalité existentielle, avant de le réduire à un diagnostic.
- Adopter la responsabilité levinasienne : placer la responsabilité envers l’Autre au centre de l’acte infirmier.
- Valoriser le maintien de la relation : privilégier les solutions qui renforcent le lien patient‑soignant.
- Éviter le care‑giving non compétent : garantir une formation continue et une supervision adéquate.
- Développer la résilience : cultiver les ressources internes et externes pour faire face aux défis du métier.
En combinant ces dimensions, les infirmiers·ères peuvent offrir un soin qui allie excellence technique et profondeur humaine, répondant ainsi aux exigences contemporaines du care tout en préservant l’intégrité du patient et du professionnel.
