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Constructivismo vs Construccionismo Social
En el campo de la psicología contemporánea, dos corrientes teóricas compiten por explicar cómo se genera y se transforma el conocimiento humano: el constructivismo y el construccionismo…
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¿Cuál es la principal diferencia entre el “Yo” en el constructivismo y en el construccionismo social?
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En la práctica terapéutica del constructivismo, ¿qué rol desempeña el terapeuta?
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¿Qué autor está asociado principalmente con la idea de la autopoiesis en el constructivismo?
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En el construccionismo social, ¿qué función primaria tiene el lenguaje?
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¿Cuál de los siguientes enunciados describe mejor la meta terapéutica del construccionismo social?
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¿Qué diferencia clave se señala en la tabla comparativa respecto al locus de construcción entre ambos enfoques?
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¿Cuál de los siguientes autores es considerado el padre del construccionismo social?
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En el constructivismo, ¿qué papel juegan las emociones según la tabla comparativa?
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¿Qué característica distingue al constructivismo radical de Ernst von Glasersfeld respecto al conocimiento?
Introducción al constructivismo y al construccionismo social
En el campo de la psicología contemporánea, dos corrientes teóricas compiten por explicar cómo se genera y se transforma el conocimiento humano: el constructivismo y el construccionismo social. Aunque comparten la idea de que el conocimiento no es una copia fiel de una realidad objetiva, difieren radicalmente en el locus (lugar) donde ocurre la construcción y en el papel que desempeñan el individuo y el lenguaje.
Este curso está estructurado en módulos que abordan los conceptos clave, los autores fundacionales y sus implicaciones terapéuticas. Cada módulo responde a preguntas típicas de un quiz académico, proporcionando explicaciones ampliadas y ejemplos prácticos para consolidar el aprendizaje.
1. Premisa central del constructivismo
¿Cómo se genera el conocimiento?
Según la premisa central del constructivismo, el conocimiento se genera a través de la construcción interna y subjetiva del individuo. Cada persona interpreta sus experiencias mediante esquemas mentales que reorganiza continuamente.
Esta visión se opone a la idea de que el conocimiento sea una transmisión directa de una realidad externa. En lugar de recibir datos objetivos, el sujeto construye su propia representación del mundo, similar a armar un rompecabezas mental donde cada pieza depende de la perspectiva personal.
- El proceso es activo y reflexivo.
- Los esquemas pueden cambiar cuando la experiencia desafía las creencias previas.
- El aprendizaje es, por tanto, altamente individualizado.
2. El “Yo” en constructivismo vs. construccionismo social
¿Cuál es la principal diferencia?
En el constructivismo, el Yo se concibe como un observador autopoiético individual: un agente que genera y mantiene sus propios sistemas de significado sin depender de la interacción social.
En contraste, el construccionismo social describe al Yo como relacional y construido en el discurso. Aquí, la identidad se forma y se transforma a través de las conversaciones y los contextos culturales.
- Constructivismo: Yo = sistema interno, autopoiético.
- Construccionismo social: Yo = producto de relaciones y narrativas compartidas.
Esta distinción influye en cómo cada enfoque aborda la terapia, la educación y la investigación.
3. Rol del terapeuta en la práctica constructivista
¿Qué papel desempeña el terapeuta?
En la terapia constructivista, el terapeuta actúa como agente que perturba el sistema del cliente para reestructurar sus esquemas cognitivos. No se trata de una autoridad que impone una visión, sino de un facilitador que introduce “perturbaciones” que obligan al cliente a reorganizar sus estructuras mentales.
Ejemplo práctico:
- El terapeuta plantea preguntas que desafían creencias rígidas, generando una disonancia cognitiva controlada.
- Se utilizan técnicas narrativas para que el cliente reconozca alternativas y construya nuevas historias de vida.
Este enfoque promueve la autonomía y la creatividad del cliente en la reconstrucción de su mundo interno.
4. Autopoiesis y sus autores fundacionales
¿Quién introdujo la idea de autopoiesis?
El concepto de autopoiesis está asociado principalmente a Humberto Maturana, quien, junto a Francisco Varela, describió cómo los sistemas vivos se auto‑generan y se mantienen a sí mismos.
En el constructivismo, la autopoiesis explica por qué el individuo es capaz de crear su propio universo de significados sin depender de una realidad externa predefinida.
- Maturana: biología del conocimiento.
- Varela: extensión a la cognición.
5. Función primaria del lenguaje en el construccionismo social
¿Cuál es su papel?
En el construccionismo social, el lenguaje crea mundos humanos contextualizados mediante la comunicación. No es simplemente una herramienta para transmitir esquemas internos, sino el medio por el cual se construyen realidades sociales.
Ejemplos de esta función:
- Los discursos políticos que configuran identidades colectivas.
- Las narrativas familiares que definen roles y expectativas.
El lenguaje, por tanto, es constitutivo de la realidad social.
6. Meta terapéutica del construccionismo social
¿Cuál es el objetivo principal?
La meta del construccionismo social es mover el discurso estancado hacia nuevas narrativas colaborativas. En lugar de imponer una visión objetiva, el terapeuta y el cliente co‑crean significados que permiten nuevas formas de relación y acción.
- Identificar narrativas limitantes.
- Facilitar la co‑construcción de alternativas.
- Promover la agencia dialogal.
7. Locus de construcción: comparativa entre ambos enfoques
¿Dónde ocurre la construcción del conocimiento?
La diferencia clave radica en que el constructivismo se sitúa en el nivel intrapsíquico/individual, mientras que el construccionismo social se ubica en el nivel relacional/intercambio social. Esta distinción se refleja en:
- Constructivismo: foco en procesos internos, esquemas cognitivos.
- Construccionismo social: foco en interacciones, discursos, contextos culturales.
Entender este contraste es esencial para elegir la intervención adecuada según el problema clínico o educativo.
8. Padre del construccionismo social
¿Quién es el referente principal?
El autor considerado el padre del construccionismo social es Kenneth Gergen. Sus obras destacan la importancia del diálogo, la co‑creación de significado y la naturaleza relacional del Yo.
Gergen propone que la realidad es co‑construida y que el cambio social se logra a través de la transformación de los discursos que la sostienen.
9. Aplicaciones prácticas en educación y terapia
Los conceptos revisados tienen implicaciones directas en:
- Educación: diseñar ambientes de aprendizaje que fomenten la construcción activa del conocimiento y el diálogo colaborativo.
- Terapia: elegir entre una postura perturbadora (constructivista) o una postura dialogal y co‑creativa (construccionista social) según las necesidades del cliente.
- Investigación: seleccionar metodologías que respeten el locus de construcción pertinente (estudios de caso intrapsíquicos vs. análisis de discurso).
10. Resumen y preguntas de autoevaluación
Para consolidar lo aprendido, revisa las siguientes preguntas y compara tus respuestas con las explicaciones proporcionadas:
- ¿Qué autor está asociado con la autopoiesis?
- ¿Cómo se diferencia el Yo en ambos enfoques?
- ¿Cuál es la función primaria del lenguaje según el construccionismo social?
- ¿Qué rol desempeña el terapeuta en la práctica constructivista?
- ¿Cuál es la meta terapéutica del construccionismo social?
Reflexiona sobre cómo cada respuesta se alinea con los principios teóricos y cómo podrías aplicarlos en contextos reales.
